di Domenico Bedin

Sto seduto all’ultimo banco della chiesa gotica. Entrando ho intinto le dita nell’acquasantiera, ho fatto il segno di croce e ho tentato una genuflessione rivolto verso il Santissimo Sacramento. Ora mi fermo per un momento di preghiera, poi comincerò la visita alle opere d’arte che la basilica racchiude. Entrano altri visitatori. Sono vocianti e non manifestano nessuna attenzione al luogo sacro: nessun segno di croce e tantomeno uno sguardo verso l’altare o il tabernacolo, uno ha il telefonino e continua la sua conversazione… Il custode li raggiunge e li richiama al silenzio e alla compostezza ma non c’è nulla da fare, dopo poco ricominciano a girovagare per la navata come polli nel cortile di una fattoria.

Mentre osservano i quadri e le statue capisco che non ne conoscono i personaggi ritratti. Vengono invitati ad uscire perchè deve iniziare una liturgia e sono scocciati. Se ne vanno imprecando contro dio e i santi.

Cosa c’entra questo con l’educazione sessuale? E’ l’esempio che mi aiuta a spiegare il mio punto di vista. O la donna e l’uomo hanno una dignità radicale che affonda nel mistero del Sacro oppure diventano COSA. Qui Sacro non lo intendo nel senso solo cristiano ma più in generale come Mistero che ci sorpassa e sorprende. L’educazione alle relazioni, e quella sessuale in particolare, regge se prima di ogni altra regola di comportamento ci si “genuflette” davanti a noi stessi e all’altro riconoscendo che la sessualità è lo snodo più intimo della persona dove ci si dona e dove si riceve in profondità l’altro; dove il piacere si esprime nella comunione, dove viene custodito il nucleo e l’energia vitale per essere fecondi e donare insieme la vita. Non si entra nel tempio dell’altra/o senza prima inchinarsi riconoscendone il mistero.

Il rispetto dell’altra/o, del suo corpo e della sua sessualità dipende più da questo modo profondo di considerare la persona che da elenchi di raccomandazioni e divieti o regole igienico sanitarie. Non è COSA a mia disposizione anche se sono più forte, più bello, ricco o potente…

La questione sessuale dunque tocca le radici profonde della nostra civiltà. Non è lo stesso riguardo la guerra e la pace, la verità, la giustizia sociale, l’accoglienza?