di Ilaria Baraldi*

L’occhio tende ad assuefarsi a ciò che vede di continuo, fino a inglobarlo e dissolverlo, si tratti di una crepa nel marciapiede, una lampadina spenta, una persona che chiede la carità allo stesso angolo di strada, i lividi della signora che ci vive accanto.

Se lo vedi sempre, diventa parte del contesto e smetti di porvi attenzione, di pensare a cosa sia realmente, se possa essere aggiustato, se meriti cura.

Su un muro esterno di una palazzina Acer di viale Krasnodar, dal 2018 sorride a chi passa Marielle Franco, politica brasiliana attivista per i diritti umani assassinata, resa immortale nel murale di Alessio Bolognesi. Marielle mi sorride ogni sabato pomeriggio, mentre accompagno mia figlia alla tana scout e nel tempo ho smesso di ascoltare quel che Marielle da quel muro ci dice, che non c’è giustizia senza lotta e che la lotta deve essere ampia e inclusiva e valorizzare ogni identità.

Oggi è il 25 novembre, si celebra la giornata internazionale contro la violenza maschile sulle donne e io vorrei farlo usando la chiave dell’intersezionalità, straordinaria intuizione femminista in grado di allargare la lotta per i diritti delle donne alle lotte contro tutte le diseguaglianze.

E infatti il patriarcato è un sistema di potere (economico, sociale, culturale) così pervasivo e radicato da colpire le donne in quanto donne, ma non solo, generando discriminazioni e ingiustizie che impoveriscono l’intera comunità.

La violenza di genere è l’atto finale e spesso fatale di un sistema perverso costruito nei secoli a vantaggio di pochi e a discapito di molte e di molti. L’unica strada per rendere efficaci le azioni di contrasto alla violenza maschile sulle donne è rendersi conto che esse non possono essere concepite e realizzate separatamente da tutte le altre azioni di contrasto alle ingiustizie permesse o perpetrate a danno delle persone più fragili o esposte o portatrici di differenze.

Il femminismo non è un’isola, ma un arcipelago di lotte attraversato dai ponti della solidarietà e della cooperazione.

Lottare contro la violenza di genere non è scelta esclusiva rispetto ad altre lotte, ma una delle più forti espressioni delle lotte contro gli effetti di un sistema di relazioni diseguali e prevaricanti che fa molte vittime, anche le donne invisibili che perdono il lavoro e poi la casa e dormono per strada, anche quelle di cui ci si dimentica il nome perché non hanno famiglie che le ricordino, anche quelle che non hanno la possibilità di studiare o non sanno la nostra lingua.

Il margine non è solo una immagine, è anche un luogo fisico, la somma delle identità che lo abitano. E bell hooks ci ricorda però che la marginalità è un luogo radicale di possibilità, uno spazio di resistenza.

Qualunque sia il margine che attraversiamo, o che ci attraversi, sentiamoci coinvoltə, oggi, data simbolica, come ogni giorno, e impegnatə a sperimentare opzioni diverse dalle relazioni di accumulo di qualcosa e di dominio su qualcuno.

Quando la routine quotidiana ci riporta a chiuderci nel nostro piccolo mondo fatto solo dell’io, c’è il sorriso di Marielle a ricordarci la bellezza della lotta plurale.

*Portavoce Conferenza Donne democratiche di Ferrara